ومن التجرد قوله : « 237 » - يوشك من فر من منيته * في بعض غراته يوافقها ( ومثل كاد في الأصح كربا ) بفتح الراء ونقل كسرها أيضا ، يعنى أن إثبات بعدها قليل ومنه قوله : « 238 » - قد برت أو كربت أن تبورا * لما رأيت بيهسا مثبورا وقوله : ( شرح 2 ) ( 237 ) - قاله أمية بن أبي الصلت الثقفي وهو من قصيدة من المنسرح . قوله : ( يوشك ) بكسر الشين ، ومن فر صلة وموصول وقعت اسمية ، وخبره قوله يوافقها ، وفيه الشاهد حيث استعمل ككاد في كون خبره مضارعا بلا إن والغرات بكسر الغين المعجمة جمع غرة وهي الغفلة أراد أن من يفر من منيته أي موته في الحرب يوشك أن يقع فيها بسبيل الغفلة . ( 238 ) - قال العجاج الراجز . قوله : ( برت ) بضم الباء الموحدة من بار يبور إذاهلك ، والتاء في كربت اسمه وخبره أن تبورا . وفيه الشاهد حيث جاء مضارعا مقرونا بأن . والبيهس بفتح الباء الموحدة وسكون الياء وفتح الهاء وفي آخره سين مهملة اسم رجل ، وهو في الأصل اسم أسد سمى به الرجل ومن ضبطه بالنون بعد الهاء فقد حرف . والمثبور من الثبور بالثاء المثلثة ثم الباء الموحدة وهو الهلاك والخسران . ( / شرح 2 )

--> ( 237 ) - البيت لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 42 ، والكتاب 3 / 161 ، ولعمران بن حطان في ديوانه ص 123 ، ولأمية أو لرجل من الخوارج في تخليص الشواهد ص 323 ، وبلا نسبة في أوضح المسالك 1 / 313 ، وشرح شذور الذهب ص 352 ، وشرح ابن عقيل ص 168 ، وهمع الهوامع 1 / 129 ، 130 . ( 238 ) - الرجز للعجاج في ملحق ديوانه 2 / 286 ، والمقاصد النحوية 2 / 210 ، وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص 330 .